【最早记载天灸的著作简单介绍】“天灸”是中医传统疗法之一，属于艾灸的一种特殊形式，主要通过将艾绒直接放置在穴位上点燃，以达到温通经络、扶阳散寒的效果。关于“天灸”的最早记载，可以追溯到古代医书，其中《黄帝内经》虽未明确提到“天灸”，但其理论基础为后世发展奠定了重要基础。而真正系统记载“天灸”内容的著作，则是唐代的《外台秘要》。
一、
“天灸”作为中医灸法的重要组成部分，其历史可追溯至唐代。最早的系统性记载出现在《外台秘要》中，该书由唐代名医王焘编撰，详细记录了多种灸法，包括“天灸”。此书不仅对后世灸法的发展产生了深远影响，也成为了研究古代医学的重要文献。除了《外台秘要》，其他如《针灸甲乙经》《千金方》等典籍中也有相关灸法的记载，但“天灸”这一术语和具体操作方式首次明确出现在《外台秘要》中。
二、表格展示
| 书籍名称 | 作者/编者 | 成书年代 | 是否首次记载“天灸” | 内容简述 |
| 《黄帝内经》 | 黄帝（传说） | 春秋战国 | 否 | 中医理论奠基之作，未提及“天灸”，但为灸法提供了理论基础。 |
| 《外台秘要》 | 王焘 | 唐代 | 是 | 首次明确记载“天灸”，并详细描述其操作方法与适应症，是研究灸法的重要文献。 |
| 《针灸甲乙经》 | 皇甫谧 | 西晋 | 否 | 记录了大量针灸方法，但未见“天灸”专门记载。 |
| 《千金方》 | 孙思邈 | 唐代 | 否 | 包含多种灸法内容，但未明确使用“天灸”一词。 |
三、结语
从历史发展来看，“天灸”虽然在《黄帝内经》中没有明确出现，但其理论根基早已奠定。而《外台秘要》作为最早系统记载“天灸”的著作，具有重要的历史价值。它不仅反映了唐代医学的高度发展，也为后世灸法的传承与创新提供了宝贵资料。